榫暮辰州，湿裹着朱砂漫过青板，沈清辞正蹲“语堂”院里，用细砂打磨段檀。
屑混着丹砂末落青砖，像撒把碎，衬得指尖戒愈亮——辰州巫祝脉信物，传代，到里，倒成坊里“遵礼教”佐证。
“清辞姑娘，陆婚，榫卯该。”
伙计阿福抱着捆绸，额角沾着汗，“陆公子催回，就娶亲，按咱们辰州规矩，用。”
沈清辞直起，拍拍屑。
院晾架挂着好几块涂丹砂板，得烈，却艳俗——辰州独“赤礼”，婚用漆，以辰特丹砂混桐油涂遍，取“血脉相融，岁岁”之，迎亲需由抬着最，谓之“”，寓坦荡，无敢阻。
“。”
擦擦额角汗，到坊央具半成品婚。
架已具雏形，檀纹理里渗着丹砂，雕着缠枝莲，莲嵌着颗珍珠，陆公子特嘱咐放，娘“颗似珠圆”。
沈清辞指尖抚过沿榫，忽然起渡撞见景：个对着辰州指指点点，“婚用，形同棺，何其吉”，还叹“辰州野蛮，礼教”。
当没作，只得好笑——些只为吉、为丧，却辰州，既能裹着铺婚，也能带着敬涂棺。
正着，院传阵马蹄，阿福探，慌慌张张回：“清辞姑娘，州府顾！
查‘僭越礼俗’，儿刚封扎铺，扎棺‘惑民’。”
沈清辞里刨子顿顿。
辰州“棺礼”，比更让费解——凡寿终正寝、对族里贡献老，葬必用棺，棺涂丹砂，棺盖雕纹，殡让棺最，谓之“棺压阵”，寓逝者护佑子孙，镇得方邪祟。
些守着“棺为尊”里，便“逆”。
刚到，就见
